Това, че образа на Рез може да е вмъкнат (или по-скоро украсен) при атическите редакции е мнение на траколозите ни.
Идеята е, че Илиада е леко допълнена и украсена през класическия период, но основните елементи за Микена, Троя и останалите стари градове си остават основата на повествованието. Белите коне, пищно украсените колесници и златните доспехи са характерни за класическия период на Одриското царство и след това през елинистичния период. От по-ранни периоди не са откривани златни доспехи и колесници в могилите.
Колесниците през класическия период не са толкова бойни машини, колкото са символ свързан с боговете, както при елините, така и при персите, а вероятно и при траките. Елинските боговете, начело с Хелиос, пътуват по небето с колесници, като на Родос жертвали всяка година колесница за Хелиос, хвърляйки я в океана. Свещената колесница на Ахура Мазда била теглена от осем бели коня, а конете, впрегнати в колесницата на Митра, били предхождани от десет бели коня, които никога не били яздени и били свещени. Херодот пише, че пеоните и траките били присвоили колесницата на Ахура Мазда.